竹頌/王生輝個展

「竹」離你生活有多遠﹖它可食、可用、可歌詠。平埔族用它建造家屋，魯凱族用它搭設鞦韆互訴情意。

「竹」，是貼近生活的最佳拍檔，人類遷徙總要帶上它的根系一起遠渡重洋。百年前渡台詩人寫下多首《竹枝詞》歌詠台灣風土，千年前《詩經》收載多首章句用竹子隱喻美好人格。

當代物質不斷推陳出新，卻有某些元素令人難以割捨。就是竹，它的縷縷纖維使人魂牽夢縈。

此刻讓我們換個方式，以「日常工藝」歌詠竹子的存在。

｜竹頌-花器系列｜

花藝的展現，對的盆器選擇更能襯托出作品獨特的氣質，光是盆器的材質就涵蓋了陶、竹、木、玻璃和石頭等等，生輝因著工作經驗在花藝展挑選陶器的過程中，思考了竹的可能性。

既然要貼近當代生活，如何能經濟負擔少一點又增添生活的雅趣呢?

雖說竹的編織需要細工，但是也能透過熟悉的技法，以較為輕盈的速度感，直接表現竹材線條的粗曠，加上小而美的尺寸，隨時都可豐富居家任一處空間，依照主人每日的心情轉換隨意放上喜愛的花朵及綠意，竹材花器系列作品期待為日日生活注入活力及品味。

｜竹頌-竹籃系列｜

不論從事任何行業，一定都會持有專業家私，若能妥善收納於合適的容器，就如同行家百寶箱，傳家傳世彌足珍貴。

這次展出近13件竹籃作品，都是依據傳統物件如何運用在現代生活中的思考來做改良而創作，同時秉持著物盡其用與惜物的環保思維，想著如何做出一件讓主人珍視喜愛並且能日日陪伴在生活中被好好使用，不因時代變遷而淘汰，也沒有是否趕上流行的問題。

初嘗試的創作以減塑概念將回收布料運用在背包造型的竹籃，當時一完成自己先拿來使用近一年，以親身使用經驗了解優缺點作為後來再創作的修正，因此也陸續有了適用廚房擺放油鹽醬醋茶罐的竹籃，也有因應設計事務所因大量使用圖紙需要擺放但顧慮避免低放受潮而發展出的高腳竹籃等，竹藝因應多種需求在創作者手上發展出寬廣彈性的豐富可能。

都說老傢俱好美~ 一個物件用好幾代，用壞了就用修補的方式來整理，直到真的物盡其用的一天，這不僅惜物還很環保，自然的餽贈加上先輩傳承的智慧手藝不就是永不退流行的時尚指標呀！竹籃系列太實用，喜愛的一定要入手珍藏使用~

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與竹常在藝術家工作坊

（免費/名額有限）

日期：8/28星期六

上午場10:00-12:00竹編球

下午場14:00-16:00竹管水槍

注意事項

1. 每場次限額10名，採私訊報名，告知姓名/電話/場次，待回覆確認才算報名成功

2. 12歲以下孩童須由一位大人陪同，視為1組（1人）

3. 因名額有限，請報名成功的朋友務必到場不隨意棄課，並請於上課前10分鐘報到

4.一場次兩個小時的課程，包含完成作品後的最後15-20分鐘的互動教玩

5. 請帶著開心的心情跟著王生輝老師一起手作，完成的作品都可以帶回家唷

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展覧來到了最後一個月，疫情稍緩終於有機會邀請老師來開工作坊了（灑花）

竹編球與竹管水槍都是生命經驗中很熟悉的物件，竹編球可以是童玩、或是用於造景，或再加工變成燈飾都好漂釀～當然，小時候刺激的水戰童玩-竹管水槍怎能不懷念：）

一動一靜的安排，跟著老師一步一步動手做，沒有困難的任務，只有玩心喜悅大爆發！

隨著疫情稍緩我們也不鬆懈喔，限額人次還請盡早卡位以免向隅趕快私訊我們吧

每場次限額10名/免費/線上報名表/主辦單位保有修改變更活動之權利

|王生輝|

更多人習慣稱呼他「王仔」，大學念的是景觀設計，但卻不太想踏入設計專業。因為當代各式新穎材質垂手可得，反倒促成他思考廢棄物的歸處，考究過往先人的生活智慧，以及重新探索永續媒材的可能。

2013年選擇了南部偏鄉服役，深入山區見識到困頓的基層生活以及不時要面對天災時的應變考驗，同時有幸因著生活圈開始接觸並學習竹藝。

這些生命經驗交織成一張網，秉持「善的意念」啟動工藝/公益旅程。自此更加積極投入向各地師傅學習竹藝，並創立「下竹圍竹務所」。

期許透過實踐工藝於生活之中，也注入嶄新的個人詮釋，藉此讓更多人珍視文化傳承，並在追尋流行之餘，別忘了自身文化的「美」與「力」。